{"id":707,"date":"2023-02-13T20:18:08","date_gmt":"2023-02-13T19:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/neoumanista.it\/?p=707"},"modified":"2024-06-05T11:59:34","modified_gmt":"2024-06-05T09:59:34","slug":"competitivita-vs-cooperazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/2023\/02\/competitivita-vs-cooperazione\/","title":{"rendered":"Competitivit\u00e0 vs Cooperazione"},"content":{"rendered":"

\"\"\"\"<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

di Dante Nicola Faraoni<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Facendo una ricerca nei vocabolari e siti web sulla parola <\/span><\/span><\/span>“Competitivit\u00e0” <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>esce dappertutto questa definizione: “<\/span><\/span><\/span>Capacit\u00e0 di competere,\u00a0 specialmente sul piano politico o commerciale; affrontare la concorrenza<\/i><\/span><\/span><\/span>“.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pi\u00f9 in generale \u00e8 un consolidato valore ideologico diventato norma sociale che porta ad improntare il proprio comportamento ad un continuo scontro con altri \u201ccompetitor\u201d configurati come avversari. Nel sistema del cosiddetto <\/span><\/span>“Libero mercato” <\/b><\/i><\/span><\/span>questo approccio ha storicamente condizionato la vita economica e sociale in ogni sua forma. E’ tuttora il motore che definisce il vincitore o lo sconfitto nel commercio o nella produzione di beni e servizi, sia sotto casa nostra che a livello globale. Se un piccolo negozio o un laboratorio artigianale chiude quasi certamente accade perch\u00e9 un centro commerciale o una multinazionale che produce in Cina erano pi\u00f9 competitivi”. Se vostro marito o vostra moglie hanno perso il posto di lavoro perch\u00e9 l’azienda ha delocalizzato in Romania non \u00e8 stato<\/span><\/span> il fato<\/i><\/span><\/span> a renderti povero, ma la tua ex azienda che, per aumentare i propri profitti o per paura di perdere la competizione nel mercato globale, ti ha reso disoccupato\/a. <\/span><\/span><\/p>\n

In Romania il lavoratore costa la met\u00e0 ed il consiglio di amministrazione da cui dipendevi ha fatto una scelta mettendo a rischio la tua sicurezza socio economica. E’ il meccanismo della competitivit\u00e0 che determina i destini e la vita di milioni, miliardi di persone, di intere popolazioni per incoronare l’imprenditore di successo, <\/span><\/span>“l’uomo solo al comando”. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Possiamo considerare questo ideale un valore positivo per la crescita e lo sviluppo economico? Certo che no! Se guardiamo questo problema applicando i principi della Psicoeconomia di P. R. Sarkar ideatore del Prout, questa tendenza va messa nella categoria dei <\/span><\/span>\u201csistemi di <\/b><\/span><\/span>sfruttamento psicoeconomico<\/b><\/i><\/span><\/span>\u201d<\/i><\/span><\/span>. Si e’ sempre lasciato credere alla popolazione che la competitivit\u00e0 fosse un sistema che arricchisce tutti ma in verit\u00e0 questa credenza ideologica, sia a livello locale che planetario, ha aumentato le disuguaglianze economiche e sociali negando a miliardi di persone le garanzie minime per l’esistenza.<\/span><\/span><\/p>\n

Questo mantra globale che i sacerdoti del capitalismo vanno divinizzando<\/b><\/span><\/span><\/span> in realt\u00e0 ha destabilizzato i fondamenti della societ\u00e0 umana. Sarkar riguardo al concetto di societ\u00e0 dice:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

“Cos’\u00e8 la societ\u00e0?<\/i><\/span><\/span> \u00c8 come un gruppo di persone che va in pellegrinaggio. Provate ad immaginare il contesto! Supponiamo che uno dei pellegrini venga colpito dal colera. Gli altri continueranno per la loro strada, lasciandosi alle spalle il malato? No, sarebbe inconcepibile per loro. Piuttosto, interromperanno il loro viaggio per un giorno o due e cureranno la sua malattia. Se sar\u00e0 ancora troppo debole per camminare, lo porteranno sulle loro spalle. Se alcune persone sono a corto di cibo, altre condivideranno ci\u00f2 che hanno con loro. Insieme condivideranno i loro beni e insieme marceranno in avanti, cantando all’unisono\u2026 L’essenza della cooperazione risultante da questo movimento collettivo mira ad espandere la mente di una persona abbattendo le barriere della meschinit\u00e0. Ripeto che una vera societ\u00e0 \u00e8 come questo gruppo di pellegrini che, viaggiando insieme, raggiungono una profonda affinit\u00e0 psichica che li aiuta a risolvere tutti i problemi della loro vita individuale e sociale”.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Sarkar e molti pensatori progressisti hanno ben chiaro che la cooperazione in senso economico-giuridico, con fini mutualistici e non speculativi, pu\u00f2 essere il motore per…<\/span><\/span><\/p>\n

realizzare insieme nuove filiere produttive, nuovi soggetti produttori-consumatori o di credito finanziario in alternativa al sistema della competitivit\u00e0. Sulla cooperazione c’\u00e8 ad oggi un’importante lista di successi imprenditoriali che confermano la validit\u00e0 del sistema cooperativo. Nella Teoria dell’Utilizzazione Progressiva (Prout) viene dato un ruolo di fondamentale e prioritaria importanza al sistema cooperativo. Escluse le piccole aziende familiari non operanti su<\/span><\/span><\/p>\n

settori primari ed esclusi i settori di energia e materie prime, beni comuni gestiti dallo Stato, il Prout auspica che il resto dell’economia sia convertita in cooperative. <\/span><\/span><\/p>\n

A differenza di molti altri progressisti, quando si parla di cooperazione, Sarkar fa una distinzione netta tra Cooperazione Coordinata e Subordinata.<\/span><\/span><\/p>\n

“<\/span><\/span>Nel caso della cooperazione, si fa qualcosa con pari diritti, uguale prestigio umano e uguale locus standi. In ogni campo della vita collettiva dovrebbe esserci cooperazione tra i membri della societ\u00e0. Laddove questa cooperazione \u00e8 tra esseri umani liberi, ognuno con uguali diritti e con rispetto reciproco, dove ciascuno lavora per il benessere dell’altro, si parla di <\/i><\/span><\/span>\u201ccooperazione coordinata\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span>Quando le persone fanno qualcosa individualmente o collettivamente, ma si tengono sotto la supervisione di altre persone, allora si parla di \u201ccooperazione subordinata\u201d. In ogni strato della vita, dovremmo fare tutto attraverso una<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

cooperazione coordinata ed evitare sempre una cooperazione subordinata. Nel mondo di oggi sono in voga diversi sistemi socio-economici, ma nessuno di questi sistemi si basa sulla<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

cooperazione coordinata. Piuttosto, in questi sistemi le relazioni sociali si basano principalmente sulla cooperazione subordinata, con conseguente degenerazione del tessuto<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

morale della societ\u00e0”.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

La socializzazione dell’economia<\/b><\/span><\/span> \u00e8 l’unica svolta possibile per garantire: piena occupazione, politiche salariali con incremento progressivo dei redditi, al fine di garantire sia le minime necessit\u00e0 (cibo, vestiario e casa, con educazione e sanit\u00e0 universali) che una redistribuzione equa (ma non uguale) dei surplus basata sul principio delle amenit\u00e0 sociali.<\/span><\/span><\/p>\n

La cooperazione coordinata creer\u00e0 un’economia con sempre meno conflitti in quanto la maggior parte dei lavoratori saranno i proprietari delle aziende. La crisi economica permanente in cui si trova l’Italia ed il mondo pu\u00f2 avere una svolta risolutiva solo se <\/span><\/span>le leadership e la maggior parte della popolazione prenderanno coscienza che in economia non la competizione ma la cooperazione coordinata deve essere il motore che muove la crescita; senza lasciare <\/b><\/span><\/span>indietro nessuno.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gli economisti, le leadership economiche e politiche dovrebbero far tesoro delle preziose indicazioni di un grande filosofo ed economista come P. R. Sarkar: <\/span><\/span>“<\/i><\/span><\/span>Tutti dovrebbero<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

rendersi conto che per costruire o conservare qualcosa,<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/i>ci deve essere una stretta azione cooperativa tra le parti costituenti<\/b><\/i><\/span><\/span>. Gli esseri umani non sono materia senza vita, quindi non solo tutte le loro strutture collettive dovrebbero essere basate sulla cooperazione, ma tale cooperazione deve essere di un tipo speciale. Non dovrebbe basarsi sul rapporto tra padrone e servo, ma sulla reciproca cordialit\u00e0. Dovrebbe essere una cooperazione coordinata e non subordinata”.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Dante Nicola Faraoni Facendo una ricerca nei vocabolari e siti web sulla parola “Competitivit\u00e0” esce dappertutto questa definizione: “Capacit\u00e0 di competere,\u00a0 specialmente sul piano politico o commerciale; affrontare la concorrenza“. Pi\u00f9 in generale \u00e8 un consolidato valore ideologico diventato norma sociale che porta ad …<\/span> Continua<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74,68,66,67,71,63,8,9],"tags":[],"class_list":["post-707","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-capitalismo","category-competitivita","category-cooperazione","category-cooperazione-coordinata","category-neoumanista","category-prout","category-sistema-cooperativo","category-struttura-economica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=707"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":787,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/707\/revisions\/787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neoumanista.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}